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郭明一道長 九陽道善堂住持/中華太乙淨土道教會理事長
115.07.19
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宗教的意義，就是要讓你掌握你的理念、你心中的思想，在這個人生中、在你的生命中，讓你掌握人生的意義，讓你了解真理，讓你活得很坦然、很快樂，非常的坦然，讓你心安。那你就會很歡喜地去知道、了解我做人的意義，這輩子來生為人的意義，也就是我的意義在哪裡。那我要回去、離開人世的時候，也會是很快樂的。
人生在世的時候，你所做的每一件事、每一個工作，都是以一種歡歡喜喜要去做的心態去做，那就對了。那是因為你能夠了解到你生命的意義，你才會這麼樣去做。
所以說，以前大家認為，人生而為人是因為業障來的，早點去投胎會比較快樂，去西方淨土、來念阿彌陀佛、來離苦得樂，那是錯誤的。因為人生難得，你要有機會出生為人，你才有機會去磨練、去提升你自己。就像佛陀一樣，佛陀前世在修持的時候，四百九十九世他就已經是忍辱仙人了，但他也不是因為這樣就不作為。他在四百九十九世做忍辱仙人，第五百世成為悉達多太子，然後再繼續修行，證道達到正知正覺，普化眾生，才來成就的。
不是說人生在世，大家都很迷惑，覺得自己是充滿慾望的、很痛苦的、帶業障來的，所以我們要去西方淨土、要去離苦得樂。但是沒有了解到，去西方淨土，那是沒有人在教導的，沒有人間的體驗可以讓你去鍛鍊。所以你要在西方淨土去成就，是很難的。
你要好好把握你人生難得，好好安身立命。你既然已經有這個福報來做人，你就要好好的利用這個機會去修持、去提升、去行功立德，這樣你才能跟道連結在一起，你才能去超越你的人性，你才能去掌握，而不是只是去念一念佛號就可以到西方淨土了，那只是一種妄想而已。所以應該要好好的做人，好好的掌握，不然人生就是浪費、可惜了。
道教重視這個生，重視這個做人，所以大家要養生、要怎麼修持，在做的過程中讓你的人生自己掌握。這就是道教的偉大殊勝，而不是去強調我要去哪裡哪裡？我要去享受我要去幹嘛幹嘛？其實你無處可去。像佛教說的北俱盧洲一樣，在那裡都是在享受，每個人都活到一千歲，可是在那裡沒有人在教你，在那裡有得吃有得穿，什麼都不缺，大家自由自在的在享樂，可是等福報用盡，什麼都沒有了，你就墮入三惡道。所以去了也是沒有用的。
不是說我們要去哪個淨土，不是的。要好好把握人生做人的意義，好好掌握、好好提升，這就是道教偉大殊勝的地方。道教不是說讓你一直貪求、執著、貪念，道家要教給我們的，老莊哲學是教你身體怎麼提升、怎麼掌握你的靈性，讓你當家作主。所以道教說「我命在我不在天」，他不是教你祈求慾望、在哪裡產生各種夢想。這樣的理念大家都不願意去了解，浪費、可惜了，大家都一味地貪求，拜拜求保佑、求庇護。
其實不是神明在保佑你，是你自己去學習生命的意義，學習到祂的偉大、祂的精神，把神明的精神承襲到我們身上，做我們自己的神明，我們的心性提升的引導。讓我們自然會自我成長，我們的氣、我們的正氣也會得到增強。最後我們就能夠擁有我們自己庇護自己的力量。
所以拜神是一種接引，是一種理念的傳達，是把神明精神引導到我們的心裡，讓我們去學習，如此而已。拜神不是只是求神明保佑，不是的。對神明我們要尊敬，要跟祂學習，你要來提升自己。到最後我們自己的靈性會越來越提升，你的道心就能慢慢地覺悟、覺醒，你就能跟神明更加同頻，跟神明契合上，你就會自己越來越強。很自然地，你就能開始庇護自己，很多事情也會心想事成，逢凶化吉。
所以拜神不是指求神明，是要學習神明的精神來提升自己的靈性，這才是最重要的。
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