「道家」與 「道教」   節錄自九陽道善堂住持 郭國賢 講述於美國中華道教總會 2011.09.23.

         我們道教是為東方之教，日出東方，生生不息，在地如天。道教又稱為「人間道教」，不似有些其他宗教，將往生視為離苦得樂，身為人是一種苦難、罪惡，充滿痛苦，所以要離苦得樂。道教則不一樣，道教將身為人身當作是何等的榮幸，何等殊勝與莊嚴。道教中有一個思想，就是貴生、尊生、重生、養生及延生。身為人是很殊勝的，所以要如何好好做人、如何延長生命，這是道教的意義。要如何「做人」?如何做好一個人呢?以我們道家的思想來說，就是要修心養性、清心寡慾，如此才能逍遙自在，不為外物慾望所惑。所以我們道教就是道家思想的一個延續。

        道教的祖師 張道陵，在創立道教時，就將道教本身的「五術」以及民俗做一個昇華，並融入道家的思想，尊奉道家的老子 李耳為教祖，並將道德經奉為聖典，以此融會五術、民俗以及道家思想，最終成為正統的道教。所以道教不可以離開道家的思想及心法；若否，背離了道家的思想與修持，就會只回歸為一般的民俗了，這也失去的成為一個「教」的意義。目前時下的道教徒，對於道家的教育，因環境的關係，顯得較不專注在這部分，以至於走向顯得較不正確；所以我們道教目前最急迫的問題，在於要如何經由大家的努力，來推廣道教的教育，以及探究道教經典的意義，進而提升我們的心靈。這是我們道教目前急需加強的。