「好善緣」   九陽道善堂住持 郭國賢 講述於 2016.10.30

         環境對人的影響是很大的，也就是我們說的「緣」。像古時候的孟母三遷，就是孟母要讓她的孩子能在良好的環境下成長，斷絕被惡緣、壞環境影響的機會。在我們道教中也常說要「好善緣」。在善緣環境中，不僅會讓善根成為善果顯示出來，也可以將我們有意無意犯下的惡因會產生的惡果推遲出現。不過雖然會推遲惡果出現，但惡因他並不是就是消失不見了，若是我們沒有積極修持培養善根、善緣，屆時善果開盡，惡因恰好跟惡緣結合，就會產出惡果了。

        民間有在舉辦的「解因果」，其實是不可盡信的。所謂因果，種何因就會有何果。在我們內心因忌妒、怨恨、貪婪等生出惡念時，其實就產生了惡的因，這壞念頭充斥在我們思想中，一旦又跟壞的環境、人事物等惡緣接觸，就會容易做出錯誤的事，產生壞的結果。並非一味祈求神明，盲目的祭拜，以為只要這樣做，神明就會為我們做主，替我們擋災消厄；或是壞事做盡，再去廟宇祭拜神明請求保祐、祈求可以逃過法律或是因果的制裁，這都是本末倒置的行為。

        今天我們在修行的人，需要本著大愛的心，要無私，對眾生像是對己身一樣一視同仁的注重、關懷，就像 地藏王菩薩的願力『地獄不空 誓不成佛』，就是大愛的表現；也如同「太乙救苦護身妙經」中所述：『…. 天尊告 老君曰：汝可舉聲唱 太一之名，使仙官齊詠，自然應化現身。於是 老君眾仙等，遵其教旨，齊聲稱詠 太一救苦天尊之名。忽見帝君班中有童子一人，步步躡於蓮花，稽首至天尊前奏曰：臣乃太一，為我師開化說法。臣集相聚形，聽宣妙音，天中快樂一時，地下動經萬劫，三界之中，羣生受苦，高聲叫喚，苦哉苦哉。旋遶天尊，禮拜俯伏，乞下天關。於是眾仙見童子奏對泣淚滴衣，哽噎嘆言。天上快樂，地下受災，輪迴報對，何時清閑 。....』能見眾生受苦感同身受而悲，不是獨善其身逍遙快樂，更要普度眾人、兼善天下。這也是 太乙救苦天尊的慈悲大願。

        只要我們抱持著大愛的愛心，懺悔犯下的過錯，提升自己的心靈，改變貪求怨妒的心境，時時持念 太乙救苦天尊，減少惡念惡根的產生，如此一定會跟好的磁場產生共鳴，靈性可以得救；除了端正心靈自救外，對於其他人也要抱持著慈悲心，將他們引導到正確的信仰，一同將周遭塑造成一個充滿善緣的環境，這也是大愛的精神。