東王公
即木公、東王父、東華帝君、扶桑大帝。原為古代神話中的男神。《神異經》："東荒山中有大石室，東王公居焉。長一丈，頭髮皓白，人形鳥面而虎尾，載一黑熊，左右顧望。" 後衍為道教掌管男仙名籍的仙長。《墉城集仙錄》稱，"在昔啟迪玄功，生化萬物之初，先以東華至真之炁，而生木公焉。" 道教亦稱東王公為青靈始老君，與丹靈、黃老、皓靈、玄老並稱"五方武老"。漢代方仙道以為男人成仙必謁東王公(木公)，女人成仙必謁西王母(金母)。
西王母
即王母娘娘、金母、西姥。道教諸女仙之尊神，執掌瘟疫、刑法。《山海經》：其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝。最初可能源自於西域某一部落的圖騰，戰國時已逐漸神化。《莊子．大宗師》稱其得道後"莫知其始，莫知其終"；《穆天子傳》稱其為與周穆王同席飲宴伴歌的天帝之女；《漢武帝內傳》，形容其為艷壓群芳、侍仙如雲、武帝拜受教命的威嚴女神。在《墉城集仙錄》中，西王母原來的圖騰化形象降為西王母的使者，即西方白虎之神，而西王母則由西華至妙氣幻化而成，亦升為掌管女仙名籍的眾仙之長。民間傳說西王母設蟠桃壽宴的故事，原出於《漢武帝內傳》中西王母把三千年結一次果的蟠桃賜給武帝的故事；民間又將西王母視為長生不死的象徵，則出於《淮南子》、《覽冥訓》、《搜神記》中"羿請不死之藥於西王母姮娥竊以奔月"的記載。明清時，民間又稱西王母為玉皇大帝之后。西王母源於先民的女性崇拜，秦漢方仙道以為女人成仙必謁"金母"，與東王公並稱，視為女仙之首。
摘自 《中華道教大辭典》 | 
