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臨水夫人 首頁 > 道教文化 > 道教神祇 > 道教俗神 > 臨水夫人

        名陳進姑或陳靖姑,又稱"順懿夫人"、"大奶夫人"、"臨水陳夫人"、"陳夫人"。為福建奉祀之女神,信仰集中於福建一帶。該神掌除蛇妖,又能催生助產,故婦女事之尤勤。其傳說古代典籍多有所載,且略有不同。據《三教源流搜神大全》載,夫人名陳靖姑,福建古田臨水村人。父諫議,拜戶部郎中。母葛氏,兄陳二相,義兄陳海清。相傳唐代中葉,蛇妖據臨水村之靈氣洞穴,興災食人,鄉人為之立廟,每年重陽送童男童女各一人,使不為害。後觀音菩薩路過,剪一指甲,化金光投胎葛氏腹中,遂化生夫人。年17時,入閭山學法,得受洞王女驅雷破廟罡,遂還鄉將蛇妖斬為三載,為鄉人剪除蛇患,後唐王后難產,夫人又以法催下太子,遂敕封為"都天鎮國顯應崇福順意大奶夫人",建廟古田,以鎮蛇母不得為害。由此,其法大行於世,專保童男童女,催生護幼,妖不為害。謝金鑾《台灣縣志》則稱夫人為陳進姑,福州人陳昌之女,曾身著朱衣,於臨水鄉仗劍斬蛇,為民除害,鄉人於白蛇洞側立廟祀之,自後靈跡甚著。宋淳祐中(1241年-1252年)封為"崇福昭惠慈濟夫人",賜額"順懿",後又加封"天仙聖母青靈普化碧霞元君"。明清之際,崇拜極甚。凡求子者,必赴順懿廟虔禱。兒出生後,自洗兒及彌月、周歲,必在家中設位,供香火,招瞽者唱夫人遺事,俗稱"唱夫人"。每年上元前二日,司事選擇婦人福壽者數人,為夫人沐浴更新衣。次日平明昇座,各官行禮,士女焚香膜拜。至夜,抬夫人像巡行街市,張燈結彩,鼓吹喧闐,小兒數百人,皆執花燈跨馬列前隊。此祭典甚為隆重。
                                                                                                                                 摘自 《中華道教大辭典》


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